金刚经（一）

若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。

宣法上师：
若身为菩萨的心里有一个主观的“我”在度客观的“人”，就产生了“我相”和“人相”的对立了。有无数受轮回生死之苦的“众生”，在等待“我”这个超凡入圣的菩萨去度脱他们，就产生了“众生相”和“寿者相”的对立了。（“寿者”，已证菩萨或成佛的众生，寿命无限，故称“寿者”）。有了这么强烈的我慢（自我傲慢）的对立面，哪能说是一位已正果的圣者呢？又算什么菩萨呢？你又能度到谁呢？又有谁肯给你度呢？